Sådan opbygger du styrke med hver yogapraksis - af Divya Balakrishnan

Dette blogindlæg dykker ned i nuancen af styrke og de forskellige yogapraksisser, der kan hjælpe dig med at kultivere denne egenskab i dig selv.

I begyndelsen af min yogapraksis tænkte jeg næsten aldrig på den følelsesmæssige styrke, det krævede at dukke op igen og igen, hver gang jeg foldede min yogamåtte ud og satte mig ned. Jeg syntes kun at fokusere på den fysiske styrke, jeg håbede at opbygge ved at presse min krop ud over dens evner - med lidt eller ingen medfølelse. Denne almindelige tankegang var sandsynligvis årsagen til min psykosomatiske dissonans, som min nu bevidste yogapraksis har helet.

Jeg startede min research til dette blogindlæg med at tænke på de mange variationer af styrke. Der er magt, modstand, udholdenhed, indflydelse og kraft - bare for at nævne nogle få.

De fleste af os får at vide, at styrke kommer af modgang. Det er sandt på nogle niveauer. Men hvis du spørger mig, så dyrkes og forstærkes styrke i "mellem-perioden", når vi reflekterer over det, der er sket, og tager ved lære af det til næste gang.

For et par år siden gik jeg ned i et kaninhul om styrketræningens fysiologi og stødte på en vigtig oplysning. For at opbygge nye muskler og dermed øge din styrke, skal du udsætte dine eksisterende muskler for en stor belastning, så de rives fra hinanden og giver plads til, at nye fibre kan vokse. Derefter skulle man supplere sin kost og livsstil i overensstemmelse hermed for at opbygge nye muskler og ikke miste sine fremskridt.

Hvad ville der ske, hvis vi brugte den samme tankegang til at bruge yoga til at opbygge styrke - ikke kun i vores kroppe, men også i vores hjerter?

Gennem en utrættelig hengivenhed til vores Tapas (selvdisciplin - den første af fem Niyamas, yogaens del om indre observans) kan vi alkymisere statisk styrke til dynamisk modstandsdygtighed. Det er den slags styrke, der aldrig svinder ind, og som følger os resten af livet.

SKAB SIKKERHED I DIN KROP

Tænk på mantraet "sthiram sukham asanam". Dette vers er identificeret i teksten The Yoga Sutras of Patanjali, en samling af filosofi om den yogiske vej. Sthiram sukham asanam fremhæver vigtigheden af at finde både stabilitet og komfort i vores āsana-praksis (tredje led i yoga - kropsholdning). I dag er yoga = āsana = vinyasa. På grund af kommercialiseringen er vi mange, mange skridt væk fra oprindelsen af dette led. Holdning er blevet synonymt med power. Vi skruer op for pulsen for at forbrænde kalorier og aktiverer vores muskler for at opbygge styrke, men hvad glemmer vi undervejs? Vores åndelige vækst kommer ikke fra udviklingen af muskelfibre eller tabet af fedtceller ... den kommer fra vores evne til at skabe sikkerhed i vores krop.

I din næste āsana-øvelse skal du evaluere din grund til at presse din krop til at udtrykke kropsholdning på en bestemt måde. Er det din krops intuition, eller er det født ud af et ønske om at efterligne eller endda "overgå" personen ved siden af dig? Jeg inviterer dig til at opdage tærsklen for at udfordre dig selv, før det bliver skadeligt.

VÆR TIL STEDE MED DIG SELV

Nu vi taler om skade, så husk på sidste gang, du blev bedt om at indtage en stilling, som du ikke havde meget erfaring med. Forcerede du en forvridning og mærkede signaler om forvirring, modstand eller endda smerte ekko i hele din krop? Eller øvede du dig i en variation, der gav dig mulighed for at opleve stabilitet og trække vejret med lethed?

Jeg ville være forsømmelig, hvis jeg ikke nævnte a) svadhyāya (selvstudium - den fjerde af fem Niyamas, den del af yogaen, der handler om indre observans) og b) ahimsa (ikke-vold - den første af fem Yamas, den del af yogaen, der handler om ydre etik). Den ene praksis kan virkelig afføde den anden.

Når du bevæger dig gennem stillingerne på din måtte, så prøv at holde forbindelsen til dig selv. Gør det til den højeste prioritet. Læg mærke til, hvad der sker, når du er så nærværende, at du ikke længere ved, hvad det næste er. Vi har alle prøvet det - det øjeblik i timen, hvor læreren er for længe om at sige den næste stilling, så vi går videre og tager os selv derhen. Måske har vi forskellige grunde - ubehag, utålmodighed og så videre. Det eneste, jeg har brug for fra dig, er, at du aldrig forlader dig selv under processen. Det er svadhyāya i bevægelse.

Under dette selvstudium vil du måske bemærke, om du virkelig er stabil i en stilling, eller om du forcerer den. Til det punkt, hvor du holder vejret af frygt for at lade følelsen af skade stige op til overfladen - hvor du ikke længere kan ignorere den. Det er her, ahimsa kommer ind i billedet.

Brug rekvisitter som en forlængelse af din krop - for det er præcis, hvad de er. De er til for at stabilisere dig og skabe nok plads i og omkring din krop, så du kan trække vejret. Hvad er mere fredfyldt end det?

FORBIND DIG MED DIN LIVSENERGI

Jeg vil fortælle dig noget. Styrke handler i virkeligheden om kapacitet. Hvad er din evne til at håndtere ubehag - hvad enten det er følelsesmæssigt, mentalt eller fysisk? Hvad er din evne til ydmyghed over for egoets død?

Forskning har vist os, at når vi er truet på en eller anden måde, er det første, der ændrer sig (selv før vores tanker!), vores åndedræt. Åndedrættet sætter tonen for vores energi. I evolutionær forstand er åndedrættet fysiologisk forbundet med vores kamp- eller flugtinstinkt. Det giver os bogstaveligt talt en køreplan for, hvordan vi holder os i live. I moderne tid lever vi stadig under meget reelle fysiske trusler, men nu med tilføjelsen af usynlige psykologiske trusler, som vi ofte selv har skabt.

Prānāyāmā sammenlignes ofte med åndedrætsarbejde. Selvom det ikke er helt korrekt, mener jeg ikke, at det er en ondsindet overtagelse, men snarere en simpel misforståelse. Åndedrættet er kanalen for vores prānā - en livskraftenergi, der animerer os indefra og ud. Vi trækker vejret på forskellige måder for at 1) aktivere vores iltforsyning, 2) øge prānā og 3) bruge begge dele til at helbrede vores krop. Når vi bliver svagere på grund af sygdom, stress og angst eller andre energidrænende situationer, er det sikkert at sige, at vores prānā er i underskud.

Bevidst vejrtrækning øger vores evne til selvmedfølelse og disciplin, som begge er medvirkende til at opbygge indre og ydre styrke. Tilførslen af ekstra ilt til vores blodcirkulation kan ruste nervesystemet til at modstå endnu mere pres - så vi kan skubbe til vores grænser på en sikker måde og udvikle os efter behov.

EN SIDSTE TANKE

Yoga er en teknologi, der tilbyder os utallige veje til åndelig og fysisk forbedring - eller, som nogle kalder det, styrke. For at nogen af ovenstående forslag kan fungere for dig, skal dit sind vide, at du tror på og accepterer dig selv. Uden anerkendelse af, hvor langt vi er kommet, er der ingen fremtidig vækst. Vid, at rejsen til sand styrke altid er selvstyret, og at vores selvmedfølelse er det ultimative kompas. God rejse!