Zurück zum Ursprung, von unserem Gründer

In seinem neuen Buch, Gravity & Grace: Wie Sie Ihren feinstofflichen Körper erwecken und die heilende Kraft des Yogaführt uns Peter Sterios, Gründer und Autor von Manduka, zu den Ursprüngen des Yoga zurück. Im Folgenden finden Sie einen Auszug aus seinem Buch über die Grundlagen einer Praxis.

DIE KÖRPERLICHE PRAXIS DES YOGA

Bei der Verbreitung von Yoga in der modernen Welt kann man leicht vergessen, worum es bei der körperlichen Praxis des Yoga wirklich geht. Traditionell wurden die körperlichen Übungen selbst als "Hatha-Yoga" bezeichnet, eines der acht Glieder von Patanjali, aus denen die vollständige Praxis des Yoga besteht. Heutzutage wird "Hatha"-Yoga jedoch von vielen nur als ein weiterer "Stil" innerhalb der Fülle anderer verfügbarer "Stile" betrachtet - Iyengar, Ashtanga, Vinyasa, Power, Hot, Yin, Restorative, Goat usw.

Grundlegend für die körperliche Praxis des Yoga ist das Zusammenspiel von Anstrengung und Nicht-Anstrengung, eine Polarität, die sich in dem Sanskrit-Begriff "Hatha" widerspiegelt. Dieses Wort hat viele Bedeutungen. In seiner einfachsten Definition lässt sich das Wort in zwei Wortstämme aufteilen: ha, was "Sonne" bedeutet, und tha, was "Mond" bedeutet. Zusammen bedeuten diese Wortstämme eine Verbindung der männlichen und weiblichen Prinzipien, die in jedem von uns zu finden sind, was im Allgemeinen eine Vereinigung von Anstrengung und Nicht-Anstrengung, von aktiv und passiv und von Kraft und Hingabe symbolisiert. In Verbindung mit dem Wort Yoga kommen wir zu einer Definition, in der wir die Praxis des Hatha-Yoga als gleichzeitige Anstrengung und Nicht-Anstrengung durch die Verbindung von Geist (Aufmerksamkeit) und Bewegung (Handlung), sowohl aktiv als auch passiv, verstehen und erfahren.

Wir können einen bewussten Prozess der Verbindung dieser Konzepte in der Asanapraxis schaffen, indem wir übermäßige körperliche Anstrengung minimieren, um unsere Lebenskraft zu erhalten - einer der Hauptvorteile des Yoga. Es ist auch ein Mittel, die subtilen Kräfte zu identifizieren und zu aktivieren, die auf einer tieferen Bewusstseinsebene als dem grobstofflichen physischen Körper wirken, um eine effizientere Art der Bewegung zu schaffen. Zwei dieser Kräfte, die vor allem Anfängern beim Üben zur Verfügung stehen, sind die subtilen Energien der Schwerkraft und der Anmut. Die Schwerkraft ist die physische Anziehungskraft von Objekten; die Anmut ist ihre spirituelle Entsprechung. In der Praxis werden beide als Objekte für unsere Aufmerksamkeit und als Katalysatoren für Bewegung, physisch und psychisch, genutzt.

EINBINDUNG VON SCHWERKRAFT UND ANMUT

Um zu demonstrieren, wie Sie Schwerkraft und Anmut in Ihre Praxis einbeziehen können, lassen Sie uns einen Blick auf eine der am häufigsten gelehrten Posen (Asana) werfen - den nach unten gerichteten Hund. Diese einfache Haltung gibt uns die Möglichkeit, die Anziehungskraft der Schwerkraft zu nutzen, um passiv die Streckung der Wirbelsäule zu unterstützen und gleichzeitig dynamisch Flexibilität und Kraft in Beinen, Hüften, Schultern und Armen aufzubauen.

Die Form dieser Haltung ermöglicht es Ihnen, das Schädelende der Wirbelsäule für die Dehnung freizugeben, und für das Steißbeinende der Wirbelsäule besteht die Arbeit darin, das Steißbein ruhig zu halten, während Sie tief in Ihr Becken eintauchen, anstatt das Steißbein aktiv nach oben zu ziehen, wie es üblicherweise gelehrt wird. Anatomisch gesehen erfordert die Stabilisierung des Steißbeins ohne Muskelkraft eine starke Entspannung der Skelett- und glatten Muskelsysteme des Beckenbodens und des Schambeins. Dies lädt die Muskeln der Beine dazu ein, sich zu engagieren und zu dehnen, um die Hüften vor dem Zusammensacken zu bewahren. Um den Brustbereich der Wirbelsäule vollständig zu entspannen, ist eine gleichmäßige Entspannung der Schultern, der Brust und des Halses erforderlich, was die Muskeln der Arme dazu einlädt, sich zu engagieren und zu dehnen, um zu verhindern, dass die Schultern in sich zusammenfallen.

Um diese Elemente im nach unten gerichteten Hund zu erfahren, beginnen Sie auf Händen und Knien, die Füße hüftbreit auseinander und die Zehen nach vorne gestreckt. Die Arme sind gestreckt, die Hände stehen etwas weiter als schulterbreit auseinander, die Finger sind leicht gespreizt. Verlangsamen Sie bewusst Ihren Atem, indem Sie 3-4 Sekunden einatmen und 3-4 Sekunden ausatmen. Heben Sie beim Ausatmen langsam die Knie vom Boden ab und gehen Sie mit den Füßen ein Stück zurück, indem Sie die Beine strecken, bis Sie auf Widerstand in den Kniesehnen stoßen. Senken Sie den Kopf und strecken Sie die Arme vollständig aus.

Folgen Sie mit jedem Einatmen der Fülle Ihres Atems durch den Rücken und spüren (oder visualisieren) Sie, wie sich Ihre Haut über die Schlüsselbeine, die Schulterblätter, den unteren Rücken und in den Beckenboden ausbreitet.

Mit jedem Ausatmen lassen Sie bewusst Ihre Schlüsselbeine und den oberen Teil der Lunge weicher werden (oder stellen Sie sich vor, wie sie weicher werden), spüren, wie das Gewicht Ihrer Achselhöhlen und Ihres Herzens sinkt, und ziehen gleichzeitig Ihre Arme an. Entspannen Sie gleichzeitig die Schließmuskeln, das Zwerchfell und die Haut unterhalb des Nabels, spüren Sie, wie das Gewicht Ihrer Hüften sinkt, und spannen Sie gleichzeitig Ihre Beine an.

Erlauben Sie bei jedem Atemzug, dass die Einatmung Sie leicht aus der Haltung hebt, wobei sich die Wirbelsäule Wirbel für Wirbel rundet; lassen Sie beim Ausatmen die Schultern los und spannen Sie die Arme an, und lassen Sie die Hüften los und spannen Sie die Beine an. Lassen Sie gleichzeitig die Rückseite Ihres Schädels, die Schließmuskeln und die Haut unter dem Nabel wieder los. Spüren Sie, wie sich die Taille verlängert und der Nabel passiv nach innen wandert, während Sie sich weiter in die Haltung hineinbewegen. Nach drei Atemzyklen lassen Sie los und atmen Sie aus der Haltung aus.

Die funktionelle Schönheit des nach unten gerichteten Hundes liegt in seinem Spiel zwischen Anstrengung und Hingabe, zwischen gleichzeitigem Anspannen und Loslassen am Körperrand und in der Körpermitte sowie in der Aufmerksamkeit und Fokussierung, die erforderlich sind, um Ihren Geist und Ihre Muskeln an mehreren Stellen im Moment gemeinsam einzusetzen, alles koordiniert mit Ihrer Atmung.

Wenn Sie zum Beispiel auf den Abwärtssog der Schwerkraft auf die Schwere in Ihren Schultern und Hüften reagieren, während Sie sie loslassen, gibt es eine natürliche Reaktion in den Muskeln Ihrer Arme und Beine, die sich engagieren, während Ihr Nervensystem sich der drohenden "Gefahr" eines Zusammenbruchs Ihres Körpers bewusst wird. Ein Nebenprodukt des gleichzeitigen Loslassens der Schultern und des Anspannens der Arme ist eine passive Außenrotation des Oberarmknochens.

Dadurch werden die Schulter- und Armgelenke in eine optimale Position gebracht, in der sie Halt, Kraft und Flexibilität bieten. Indem Sie die Hüften loslassen, während Sie die Beine anziehen, erzeugen Sie eine passive Innenrotation des Oberschenkelknochens (Femur), die die Verbindung zwischen Hüfte und Bein optimal einstellt.

Erwähnenswert ist in dieser Haltung auch die passive Einwärtsbewegung des Bauches (uddiyana bandha) beim Ausatmen, wenn die Zwerchfellmembran ihre Spannung löst und in die untere Brusthöhle zurückkehrt. Diese Aktion erzeugt einen Vakuumeffekt (negativer Luftdruck) in der Bauchhöhle, der die Bauchdecke leicht nach innen zieht und die Verlängerung der unteren Wirbelsäule in Richtung Steißbein unterstützt. Diese mühelose Erfahrung im nach unten gerichteten Hund legt den Grundstein dafür, die Praxis der Bandhas immer dann einzubeziehen, wenn Sie bewusst atmen.