Wraz z koncepcją "uziemienia", która naprawdę eksplodowała w ciągu ostatnich kilku lat, często ludzie myślą o byciu uziemionym jako o fizycznym stanie bycia - przebywaniu na zewnątrz bosymi stopami na ziemi, wędrowaniu boso przez lasy lub na plaży, lub w końcu osiągnięciu pewnej stabilności materialnej, w której są w stanie się osiedlić, kupić dom, mieć stałą pracę itp. itd. itp. Nie zrozum mnie źle, uwielbiam spędzać czas na łonie natury, zwłaszcza boso, z palcami w ziemi, słuchając wiatru szepczącego w liściach, któremu towarzyszy śpiew ptaków i pszczół, lub pływając w oceanie ze słońcem całującym moją skórę. I tak, istnieje pewna warstwa stresu, którą można stłumić dzięki pewnemu poziomowi stabilności życia. ALE... dla mnie bycie uziemionym jest wewnętrzny stan bycianiezależnie od mojego położenia geologicznego lub statusu materialnego w życiu.
Uziemienie lub centrowanie oznacza dla mnie głębokie połączenie z poczuciem celu poprzez relację z Bogiem. Tak, powiedziałem to - Bogiem. Możesz się zastanawiać, dlaczego na blogu o jodze, ale wytrzymaj ze mną. Wiele tradycji uczy życia w harmonii z prawami natury. Na przykład w taoizmie szukamy Tao, wewnętrznej harmonii, aby żyć w zgodzie z naturą. Ale kto stworzył te prawa? Bez końca podziwiamy piękno natury - różnorodne formy życia, hipnotyzujące krajobrazy i rozległy kosmos. Ale kiedy uznajemy Stwórcę? Wielkie umysły, takie jak Einstein i Tesla, zdały sobie sprawę z istnienia boskiej siły. Dlatego proszę cię, abyś otworzył swój umysł na tę możliwość, nawet na krótko.
Joga, czyli zjednoczenie z Bogiem, ma na celu ponowne połączenie nas z naszą duchową esencją i naszą Sanatana Dharma, naszą wieczną funkcją służenia Bogu w miłości. To coś więcej niż fizyczne pozy czy medytacja; to introspekcja i pozbywanie się złudzeń co do tego, kim myślimy, że jesteśmy. Joga rzuca nam wyzwanie, wspierając rozwój poprzez dyskomfort.
Natura odzwierciedla rozwój duchowy. Podobnie jak ziarno zakopane przed wykiełkowaniem w drzewo, nasze przebudzenie często wiąże się z wewnętrznym rozwikłaniem i transformacją. Natura uczy głębokich lekcji - jak wysokie drzewa, które przetrwały burze z głębokimi korzeniami. Życie skoncentrowane na Bogu podtrzymuje mnie w obliczu wyzwań, wzmacniając cierpliwość, siłę i wiarę. Poddanie się woli Bożej przynosi trwałe ugruntowanie i spełnienie, w przeciwieństwie do ulotnych materialnych rozwiązań. Musimy zająć się naszym duchowym korzeniem, aby uzyskać trwałą równowagę i połączenie. Poprzez poddanie się i boskie połączenie wszyscy możemy znaleźć prawdziwe ugruntowanie i skupienie.
Mini sekwencja uziemienia
Poniższa mini sekwencja składa się z fałd do przodu i wersji pozycji, które są wspierane przez ziemię, aby zdjąć presję z konieczności bycia hiper świadomym pozostawania w równowadze lub wyprostowanym i silnym na własną rękę, zamiast tego pozwalając ci czuć się uziemionym i iść do wewnątrz, a w tym poczuciu wsparcia, miejmy nadzieję, możesz zastanowić się nad słowami wypowiedzianymi powyżej. Praktykę asan zakończymy celową chwilą medytacji nad Bogiem przy użyciu medytacji japa mala. Będziesz potrzebować swojej ulubionej maty do jogi Manduka, dwóch klocków do jogi, koła do jogi (opcjonalnie), koralików mala i może poduszki, abyś mógł wygodnie usiąść podczas medytacji.
Bālāsana - pozycja dziecka
pozostań tak długo, jak to konieczne, aby się wyśrodkować
Siedząc na czubkach stóp i podudziach, dotknij dużych palców u nóg i rozchyl kolana tak szeroko, jak to wygodne (przynajmniej na zewnętrzną szerokość bioder). Przysiądź biodra do pięt i przeczołgaj ręce do przodu, opierając czoło na ziemi (jeśli nie dotyka, użyj klocka).
Ramiona mogą rozciągać się miękko do ziemi, może przynieść ręce do modlitwy lub modlitwy na karku. Staraj się wykonywać długie, powolne, rytmiczne oddechy - każdy wdech powinien trwać od 5 do 15 sekund, niezależnie od tego, jak długi jest wdech, upewnij się, że wydech trwa tyle samo czasu. Staraj się utrzymać ten oddech przez cały czas trwania sekwencji. "Proszę, przyjmij to jako ofiarę, sposób na zadbanie o moje ciało i umysł, abym mógł nadal pojawiać się i służyć poza matą". Podejdź do blatu stołu. Podkurcz kolana pod biodra i ułóż nadgarstki pod barkami.
Urdhva Mukha Pasasana - Rozciągnięte Nawlekanie Igły
5-10 oddechów
Wykonaj wykrok prawą stopą w prawo, prosto z biodra i wbij palce stopy w podłoże, tak jak w pozycji Warrior II. Na wdechu wyciągnij prawe ramię do góry, układając barki w stos. Na wydechu opuść ramię za lewy nadgarstek i oprzyj je na prawym barku i skroni. Jeśli ciężar spoczywa głównie na barkach i nogach (NIE na szyi), wyciągnij lewą rękę do przodu maty, wciskając ją w dłoń lub obejmując ziemię opuszkami palców, aby unieść łokieć i przedramię.
**Jeśli prawe ramię nie dotyka ziemi, możesz spróbować zamiast tego wykonać lewą rękę (tak, aby lewa ręka szła w kierunku prawej nogi), a prawa ręka wyciągnęła się do przodu maty lub po prostu wykonać to ćwiczenie bez wyciągania nogi. Rozwiń ramię, umieść obie dłonie pod barkami, odchyl prawą nogę, aby zawisła prosto za tobą, wsuń lewe palce u stóp i unieś prawą nogę i biodra do nieba.
Tri pada Adho Mukha Svanasana - Trójnogi pies
Zegnij kolano, przyciągając piętę do pośladka i otwierając prawe biodro do nieba Opuść stopę obok prawego kciuka Obróć tylną piętę w dół, tak aby tylne palce obróciły się do przodu o ponad połowę (prawie do przedniego lewego rogu maty).
Baddha Virabhadrasana - Pokorny Wojownik
5-10 oddechów
Wspinaj się na czubki palców, myśląc o płaskich plecach, wciągnij brzuch i opuść ręce w dół z boku ciała Przepleć palce na kości ogonowej. Wykonaj wydech, zaginając prawą nogę do środka, ciągnąc splecione dłonie w górę i nad głowę (jeśli masz napięte barki, po prostu wciśnij kciuki w kość krzyżową i unieś łokcie do nieba). Przytul prawe biodro i utrzymuj oba ramiona prostopadle do podłoża. Opuść ręce na matę. Wyprostuj przednią nogę.
Parsvottanasana - pozycja piramidy
5-10 oddechów
Być może będziesz musiał podeprzeć tylną stopę o kilka centymetrów, chcesz mieć obie nogi wyprostowane i obie stopy całkowicie płasko na macie (tylne palce pozostają pod tym samym kątem, co w pokornym wojowniku). Wdech - płaskie plecy, wydech - ugięcie nogi. Ręce mogą obejmować przednią stopę lub iść w kierunku tylnej części maty. Krok tylną stopą do przodu maty, wdech płasko do tyłu, wydech w przód. Wdech - odwrotne łabędzie nurkowanie do Tadasany - ręce nad głową. Wydech - dłonie do serca.
Surya Namaskar A - Powitanie Słońca A
z tańczącą kobrą jako wygięciem do tyłu
Wdech Tadasana / Pozycja górska - zakreśl ramiona w kierunku słońca. Wydech skłon do przodu w kierunku ziemi, zgięcie do przodu. Wdech płaskie plecy, wydech chaturanga - aż do maty. Rozłóż ręce szeroko, aby obramować matę i chwyć ziemię czubkami palców. Wdech Bhujangasana/Cobra. Unieś klatkę piersiową tak wysoko, jak to wygodne. Z wydechem zanurz prawe ramię w ziemi, patrząc przez lewe ramię. Wdech z powrotem do pozycji środkowej. Kobra, wydech, zanurz lewe ramię w ziemi, patrząc przez prawe ramię. Wdech z powrotem do środka, Kobra. Z wydechem opuść klatkę piersiową, połóż dłonie obok żeber, wykonaj pompkę i wróć do pozycji Adho Mukha Svanasana/Downward Facing Dog. Opuść się na kolana i zejdź na czworaki.
Powtórz sekwencję zaczynając od Extended Thread the Needle po lewej stronie. Wspierane wygięcia do tyłu - w tym miejscu będziesz potrzebować koła do jogi i klocków do jogi (jeśli nie masz tych rekwizytów, przejdź do wspieranego mostu).
Setu Bandha - mostek z podparciem
2-3 minuty
Zegnij kolana tak, aby stopy leżały płasko na podłodze. Unieś biodra i wsuń pod nie blok (blok ma trzy poziomy - mały, średni i wysoki - wybierz poziom, który nie powoduje ostrych bólów lub szczypania w dolnej części pleców, jeśli odczuwasz ból w dolnej części pleców, spróbuj obniżyć blok o 1 poziom). Górna krawędź bloku powinna pokrywać się z górną krawędzią kości krzyżowej (jeśli nie wiesz, gdzie to jest - znajdź górną część kości biodrowych z przodu ciała (nie po bokach!), a następnie prześledź ją na zewnątrz, wokół i pod tobą, palce powinny kończyć się na górze kości krzyżowej! Jeśli twój tyłek wydaje się zwisać nad przednią krawędzią bloku, musisz przesunąć blok w kierunku stóp może o centymetr). Ramiona mogą pozostać po bokach lub w górze i nad głową, chwytając przeciwległe łokcie.
Salamba Sarvangasana - podparta pozycja na barkach
5-10 oddechów
Unieś biodra i przesuń klocek o około centymetr w kierunku dolnej części pleców. Unieś jedno kolano na raz lub oba jednocześnie, jeśli twoje ciało na to pozwala, do nieba. Następnie wyprostuj nogi. Wskaż przez stopy (wskaż stopy, ale następnie zegnij palce). Obróć wewnętrzne uda z dala od twarzy. Nie spiesz się, aby opuścić stopy i usunąć blok, delikatnie pozwól biodrom zejść na matę.
Supta Baddha Konasana - Wspierany Motyl z rozrusznikiem ramion
1-2 minuty na każde ramię
Połóż się na plecach. Zsuń podeszwy stóp razem i tak blisko pachwiny, jak to wygodne. Jeśli kolana nie dotykają ziemi, użyj klocków, aby je podeprzeć. Wyciągnij prawą rękę w bok i odwróć dłoń tak, aby była skierowana w stronę ziemi. Zegnij łokieć i wsuń prawą dłoń w dolną część pleców (może pracować między łopatkami), upewniając się, że ramiona i klatka piersiowa pozostają na poziomie. Lewa ręka spocznie na sercu.
Zmień pozycję po 1-2 minutach LUB Wyciągnij obie ręce na boki dłońmi skierowanymi w dół. Aktywnie wbij nogi w blok, aby podnieść biodra z ziemi, wsuwając obie dłonie w dolną część pleców. Przepleć palce, tworząc jedną dużą płaską dłoń, a następnie powoli i delikatnie opuść biodra w dół. Pozostań 1-2 minuty. Aktywnie unieś biodra, aby zmienić przeplot i zdjąć dłonie. Bez względu na to, którą wersję wybierzesz, przenieś ręce na zewnętrzne kolana i użyj ich, aby zamknąć nogi razem jak książkę (więc nie używasz wewnętrznych ud).
Savasana - pozycja trupa
Rozłóż ciało, zajmując tyle miejsca, ile chcesz i przybierając dowolny kształt, który pozwoli stopić krawędzie ciała, koła umysłu, aby nie musiały już myśleć o tym, jak czuje się twoje ciało, ponieważ tak się dzieje, puść oddech i wszystkie myśli, przywiązania, obowiązki i zobowiązania, które zwykle trzymasz. Uwolnij się i odpocznij. Kiedy będziesz gotowy, powoli wyjdź z Savasany, przetaczając się na prawą lub lewą stronę, a następnie podejdź do wygodnego siedzenia. Weź swoje malas i poduszkę do medytacji, jeśli jej potrzebujesz. Znajdź wygodne siedzenie - shukasana (krzyż jabłek), virasana, cokolwiek, w czym możesz usiąść przez następne kilka minut. Możesz nawet oprzeć się plecami o ścianę.
Medytacja Japa
Usiądź wysoko, znajdź koralik na głowie (zwykle największy koralik z frędzelkiem). Zaczynając od jednego z koralików po obu stronach i najbliżej koralika głowy, będziemy intonować mantrę Isvara (Ish-var-a) na każdym koraliku, pracując dookoła, aż dotrzemy do drugiej strony koralika głowy. Zamknij oczy (jeśli możesz) i po prostu poczuj koralik między palcami, powiedz Isvara delikatnie, ale wystarczająco głośno, abyś mógł go usłyszeć, przejdź do następnego koralika i powiedz Isvara, a następnie następny koralik i następny... Isvara... Isvara... Isvara... Po zakończeniu przyłóż dłonie do serca, a następnie do trzeciego oka z lekkim ukłonem w głowę. Znajdź w sobie chwilę wdzięczności, a może nawet krótką i słodką modlitwę. Kiedy będziesz gotowy, zwolnij ręce i zamrugaj otwartymi oczami.
Namaste
O autorze:
Sesa jest mistrzynią jogi 500 E-YRT i ambasadorką Manduka, która znalazła się na okładce Yoga Journal. Urodzona i wychowana w rodzinie, która żyje i oddycha prawdziwą jogą, Sesa spędziła większość swojego dzieciństwa w aśramie jogi, gdzie została wychowana i zaszczepiona praktyką Bhakti Jogi jako sposobem na życie. Ale jako młoda osoba dorosła jej praktyka jogi spadła na dalszy plan, ponieważ życie pozornie pochłonęło ją całą. W wieku 21 lat niespodziewanie zaszła w ciążę, a życie, które zaplanowała, zatrzymało się z trzaskiem. Jednak to właśnie dzięki ciąży odnalazła drogę powrotną do domu i swoich jogicznych korzeni. Nie mogąc surfować, zwróciła się ku regularnej praktyce asan, aby przygotować się do porodu. Zwolniona z pracy - była w stanie znaleźć spokój i czas na refleksję nad tym, jak ważna była dla niej joga i jej duchowy rozwój. Wkrótce po urodzeniu swojego pięknego syna postanowiła porzucić tradycyjną edukację i zamiast tego ukorzyć się i rozpocząć coś nieoczekiwanego - w 2009 roku zapisała się na 200-godzinny program szkolenia nauczycieli w Tamal Yoga School - doświadczenie, które pomogło jej znaleźć swoje prawdziwe powołanie i od tego czasu nie oglądała się za siebie!!! Wierząc, że nigdy nie powinniśmy przestawać się uczyć, Sesa uzyskała certyfikat 500 ERYT i ma za sobą ponad 10 000 godzin nauczania. Aktywnie przewodzi społeczności jogi, prowadząc zajęcia w studio, sesje prywatne i warsztaty, organizuje rekolekcje na całym świecie, współprowadzi 200-godzinne szkolenia dla nauczycieli i znalazła głęboką pasję w prowadzeniu mini treningów yin. Dzięki nauczaniu stworzyła doskonałe narzędzie, które pozwala jej pojawiać się i służyć innym; łącząc swoje osobiste doświadczenia i mądrość jogiczną, jako sposób na dzielenie się niesamowitymi, zmieniającymi życie i uzdrawiającymi mocami jogi, które ukształtowały ją w - córkę, siostrę, matkę, kochankę i przyjaciółkę - którą jest dzisiaj, ze wszystkimi.
Aby dowiedzieć się więcej od Sesy, śledź ją tutaj.
