Explorer les racines, le but et le potentiel de transformation du yoga à travers le Yoga Sutra de Patanjali. Chaque semaine, nous nous plongeons dans un enseignement partagé par Ann Schreppers, professeur de yoga, pour découvrir comment la sagesse ancienne se traduit dans la pratique moderne et comment le yoga peut devenir une philosophie vivante.
Dans cette première partie de notre série sur la philosophie du yoga, Ann explore le Yoga Sutra 1.2 de Patanjali et l'essence du yoga sutra - comment l'apaisement de l'esprit mène à la conscience, à la compassion et à un mode de vie plus conscient.
Sutra 1.2 - Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ
"Le yoga est l'apaisement des fluctuations de l'esprit."
Honorer les racines et vivre la tradition
Le yoga est la clé qui permet d'accéder à des possibilités infinies dans la vie. C'est un chemin intérieur qui nous permet de prendre conscience de notre cœur et des intentions et valeurs qui comptent vraiment dans un monde rempli de distractions. Il a le pouvoir d'enrichir nos vies en nous donnant la capacité de vivre et de diriger avec amour.
Lorsque nous pratiquons le yoga, nous begin comprenons que le voyage consiste à ne consiste pas à en faire plus pour se sentir comblé, mais à se souvenir de la richesse et de la profondeur de chaque expérience. La véritable essence du yoga réside dans la réalisation de notre Soi, la conscience témoin qui observe sans juger, l'âme qui rayonne de lumière et de clarté. Lorsque nous nous reconnectons à cette source intérieure, notre façon de vivre se transforme complètement. Le mental commence à s'apaiser, la réactivité conditionnée s'adoucit, et ce qui reste est la paix, la présence pure.
Pour moi, Yogaś citta vṛtti nirodhaḥ signifie que le yoga arrête les fluctuations de l'esprit afin que nous puissions voir clairement. Ce n'est qu'alors que nous pouvons comprendre le véritable sens et la direction de notre vie. Nous begin partons de l'essence, de l'intérieur vers l'extérieur, et notre vie devient une occasion de ressentir et de répandre la lumière. Tout commence par la constatation de la dispersion de notre attention et des schémas de conditionnement qui nous maintiennent captifs dans les mêmes boucles et cycles où nous réagissons de la même manière à des situations similaires. Le yoga est une puissante invitation à s'engager différemment avec notre corps, notre esprit, ses sensations et notre relation à la réalité quotidienne.
Honorer la tradition dans la pratique moderne
Honorer les racines du yoga, c'est s'engager sur le tapis avec la ferme volonté d'être présent, de ressentir le corps, la respiration et l'interconnexion de tout ce qui existe. Nous ne sommes pas séparés. Chaque pensée, chaque mot, chaque action a un impact.
Je pense que l'appréciation est un moyen puissant d'éveiller et d'amplifier ce processus de prise de conscience.Car il peut être assez accablant de commencer et d'être témoin des nombreuses façons dont nous nous engageons dans la vie à partir de la peur, du jugement ou de la pénurie. L'appréciation empêche notre sadhana de se transformer en un effort guidé par l'ego, elle enflamme le cœur et nourrit l'acceptation. Elle nous donne un outil pour célébrer les petits progrès, au lieu de d'être accroché au résultat. Lorsque nous pratiquons de cette manière, notre yoga devient un équilibre sacré entre l'effort intentionnel et le contentement sincère.
Chaque fois que nous bougeons, nous donnons le meilleur de nous-mêmes dans l'expression de la pose, nous immergeant au-delà de l'appréciation ou de l'aversion. Une simple action physique devient une clé spirituelle, qui transforme la résistance en capacité d'agir à partir de la vérité & l'humilité pour notre capacité actuelle. Nous nous rappelons continuellement les dons de notre souffle, de notre corps et de notre vie.
Le yoga nous donne vraiment la liberté de ne plus croire tout ce que nous pensons, mais de nous ancrer dans le témoin qui voit tout cela. de cultiver un système de valeurs clair et d'adhérer à la vision du monde dans lequel nous souhaitons vivre. Par de petits pas et de profondes respirations, nous allons de l'avant. Ne pas s'efforcer vers la perfection, mais l'immersion dans le processus de l'immersion dans le processus de progrès continu par la permission et l'effort durable.
La pratique, inévitablement éveille notre connection aux autres et à l'énergie que nous envoyons dans & partageons avec le monde. C'est un effet d'entraînement de la conscience et de la compassion qui commence à l'intérieur et s'étend vers l'extérieur.
Se souvenir de la lignée
L'histoire laisse une marge d'interprétation, c'est pourquoi nous reconnaissons humblement la marge qui existe selon les différents récits. On dit que les racines du yoga se trouvent dans l'ancienne civilisation de l'Indus Saraswati, dans le cadre d'un rituel sacré visant à honorer la nature et l'énergie divine qui la traverse.t. Au fil du temps, l'accent s'est déplacé des offrandes externes vers le yoga. offrandes à la recherche intérieure, de l'adoration du divin à l'extérieur à la réalisation de la liberté. liberté à l'intérieur.
Cette évolution et d'autres événements / évolutions clés dans le paysage, ont abouti au Yoga Sutra de Patanjali, la première synthèse systématique de l'étude du yoga. Plus tard, le développement du Hatha Yoga a approfondi la dimension physique et énergétique du yoga. la dimension physique et énergétique du yogaLes deux courants ont fusionné à travers le modernes tels que T. Krishnataires modernes tels que T. Krishnamacharya, dont le Vinyāsa krama Vinyāsa permet d'atteindre un état méditatif et une vitalité par l'union de la respiration et du mouvement.
Le Yoga Sutra considère le yoga comme un instrument permettant de se libérer de la souffrance, la souffrance née de l'identification avec le mental et ses attachements. l'identification au mental et à ses attachements. La connaissance de notre véritable nature nous libère du besoin de contrôle et nous conduit à un état profond de fluidité et de présence.
Le yoga nous offre la possibilité de révérer notre corps, notre respiration et la vie qui nous permet d'être ici. Il peut raviver la curiosité et la créativité de l'enfant, le sentiment que la vie n'est pas un problème à résoudre mais une exploration/expression de la liberté et de l'amour.
Vivre le yoga au-delà des asanas
Si nous permettons à notre pratique des asanas d'être un véritable portail vers la présence, un portail qui invite à la paix par l'authenticité intérieure plutôt que par la validation extérieure, nous nous reconnectons à ce qui est réel. Nous cessons de chercher à plaire et nous begin écoutons. Nous honorons l'intuition quiNous honorons l'intuition qui guide chacun d'entre nous vers ses propres étapes sur le tapis et en dehors. En ce sens, l'apparence n'a pas beaucoup d'importance... mais ce qui compte, c'est ce que l'on ressent.
Nous sommes nombreux à craindre l'inconnu, à redouter les émotions qui pourraient surgir en cas de défi ou de changement. Mais le yoga renforce la capacité du corps, de l'esprit et du système nerveux à faire face aux difficultés sans s'effondrer dans la réactivité. Pour moi, c'est cela la liberté ultime : ne pas avoir besoin que les autres ou les circonstances changent pour trouver la paix.
L'asana devient alors un miroir qui nous montre où nous résistons et où nous pouvons nous adoucir. Chaque posture nous enseigne comment récupérer notre pouvoir, non pas le genre de pouvoir qui contrôle ou saisit, mais le pouvoir d'agir avec de la patience et de la compassion.
Même la science affirme aujourd'hui ce que la sagesse ancienne savait déjà, à savoir que la gratitude et l'appréciation transforment les individus et les communautés. Tout est lié. Le changement que nous recherchons commence par la présence et la résilience intérieure.
J'aime ce dicton
:"Une mauvaise journée pour l'ego est une bonne journée pour l'âme".
Il en va de même pour notre pratique.
Honorer la tradition aujourd'hui
Honorer la tradition du yoga, c'est ne jamais considérer la pratique comme acquise. C'est remercier, avant chaque pratique, la lignée et tous les enseignants. C'est se mouvoir en respectant le corps comme un instrument sacré de conscience.
Pour moi, cela signifie aussi étudier, apprendre le sanskrit, comprendre ses multiples significations, chanter et rester humble devant l'immensité de ce chemin. Mais surtout, cela signifie l'engagement d'essayer d'être un bon être humain. Permettre au jugement et à la résistance de se transformer en curiosité. Vivre sa vie comme un Vinyāsa, en respirant, en se déplaçant et en s'écoulant avec conscience et amour.
Et toujours se rappeler que tout est interconnecté. Nous sommes dans le même bateau. Se rappeler qu'il n'y a pas de "moi" dans le bien-être. Que le yoga, dans sa véritable essence, est l'art de vivre dans une harmonie accrue, avec soi-même, avec les autres et avec la vie elle-même.
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Ann Schreppers est une travailleuse du corps depuis toujours et une enseignante de yoga qui se consacre à la transformation personnelle et collective. Son parcours a commencé par le ballet classique, où son amour du mouvement et de l'expérience humaine a pris racine. Depuis plus d'une décennie, elle partage le don du yoga et un leadership sincère à travers le monde, dans des communautés d'Amérique centrale et du Kenya, où elle vit en partie. Grâce à sa plateforme, Conscious Corner, Ann crée des programmes, des retraites et des formations d'enseignants qui allient le mouvement, la pleine conscience et l'objectif. Avec une formation académique en politique publique, elle est passionnée par la promotion du bien-être à travers des structures de conscience de soi et de vie consciente - inspirant les autres à se reconnecter avec leur vérité intérieure et à avoir un impact pour les gens et la planète. }
Instagram : @ann.schreppers
Site web : consciouscorner.be
Retraites à venir : consciouscorner.be/retreats
Formations à venir : consciouscorner.be/sacred-sequence-trainings
Lire la suite
:→ Partie II: Les causes de la souffrance et la conscience énergétique
→ Partie III: Vinyāsa et Asana en tant qu'outils
→ Partie IV: Pratiquer à partir du cœur
