Joga to coś więcej niż ruch; to sposób bycia.
Często przychodzimy do jogi poprzez ciało. Pozycja, zajęcia, mata rozwinięta w poszukiwaniu siły, ulgi lub spokoju. I chociaż praktyka fizyczna jest potężnym punktem wejścia, to tylko jedna część znacznie szerszej ścieżki.
W samym sercu jogi chodzi o zjednoczenie: ciała, umysłu i ducha. To praktyka na całe życie, która zaprasza większą świadomość, współczucie i obecność do tego, jak poruszamy się po świecie.
Jak więc wejść głębiej? Jak zrozumieć, dlaczego tak się dzieje?
Wprowadź 8 kończyn jogi: starożytne ramy z Sutr Jogi Patańdżalego, które oferują ponadczasowe, praktyczne wskazówki dotyczące dobrego życia. Nie musisz być uczonym ani doświadczonym praktykiem, aby je poznać. Niezależnie od tego, czy jesteś nowy na macie, czy szukasz głębszego znaczenia poza nią, ten przewodnik jest dla Ciebie.
1. Yama: Ograniczenia etyczne
Yamy to zasady dotyczące tego, jak odnosimy się do innych. Przypominają nam, że joga nie kończy się, gdy opuszczamy matę. Rozciąga się ona na nasze słowa, wybory i interakcje.
-
Ahimsa - Niestosowanie przemocy
-
Satya - Prawdomówność
-
Asteya - Niekradzież
-
Brahmaczarja - Umiarkowanie
-
Aparigraha - Nieposiadanie
To nie są sztywne zasady, to zaproszenia do życia z większą intencją, życzliwością i uczciwością.
Spróbuj tego: Praktykuj ahimsę w rozmowie, mówiąc uprzejmie do siebie i innych, zwłaszcza gdy wzrasta napięcie. Przechodząc przez swój dzień, zwróć uwagę na to, jak twoje myśli, słowa i działania lądują na macie i poza nią.
Praktykuj ahimsę (niestosowanie przemocy), wybierając cierpliwość w ruchu ulicznym lub satya (prawdomówność) poprzez szanowanie tego, jak czuje się twoje ciało w praktyce, nawet jeśli oznacza to modyfikację pozy. Zauważ, jak brak przemocy w słowach może zmienić energię danej chwili.
2. Niyama: osobiste obserwacje
Podczas gdy yamy patrzą na zewnątrz, niyamy prowadzą nas do wewnątrz. Wspierają rozwój osobisty, samodyscyplinę i wewnętrzny spokój.
-
Saucha - Czystość
-
Santosha - Zadowolenie
-
Tapas - Dyscyplina
-
Svadhyaya - Samokształcenie
-
Iśvarapranidhana - Poddanie
Poprzez niyamy budujemy wewnętrzne warunki, aby czuć się stabilnie, czysto i połączonym (zarówno na macie, jak i poza nią).
Spróbuj tego: Rozpocznij poranek od krótkiej praktyki pisania dziennika (svadhyaya), aby sprawdzić swoje myśli i intencje na dany dzień. Zapytaj siebie, jak się dziś czujesz - fizycznie, psychicznie, emocjonalnie. Ta chwila samokontroli tworzy przestrzeń do słuchania tego, czego naprawdę potrzebuje twoje ciało i wyboru, jak przejść przez dzień z większą troską, jasnością i intencją.
3. Asana: Praktyka fizyczna
Jest to miejsce, w którym wielu z nas begin. Asana odnosi się do pozycji jogi, ale to coś więcej niż tylko ruch. To sposób na budowanie obecności. Poprzez praktykę fizyczną rozwijamy siłę, elastyczność i odporność. Przygotowujemy również ciało do bezruchu, który jest niezbędny do głębszej pracy wewnętrznej.
Spróbuj tego: Podczas następnej praktyki podejdź do każdej postawy jak do rozmowy z ciałem, a nie do występu. Zamiast naciskać na głębokość, zbadaj wyrównanie, oddech i subtelne odczucia. Zauważ, gdzie możesz zmięknąć, a gdzie możesz pozostać.
4. Pranajama: Kontrola oddechu
Oddech to życie. To nić, która łączy ciało z umysłem. Dzięki pranajamie uczymy się regulować oddech, aby uspokoić układ nerwowy, poszerzyć świadomość i wykorzystać naszą energię życiową (pranę). Nawet kilka uważnych oddechów może zmienić twój stan bycia.
Wypróbuj to: Przed spotkaniem lub stresującym momentem wykonaj kilka rund dirga pranayama (trzyczęściowy oddech). Wykonaj powolny wdech do brzucha, żeber i klatki piersiowej, a następnie wykonaj pełny wydech w odwrotnej kolejności. Ta prosta praktyka oddechowa tworzy przestrzeń dla jasności, spokoju i obecności (na macie lub poza nią).
Zanurz się głębiej w pranajamę →
Wypróbuj przepływ jogi i pranajamy →
5. Pratyahara: Wycofanie zmysłów
Ta kończyna zachęca nas do zwrócenia się do wewnątrz, nie poprzez odcięcie się od świata, ale poprzez złagodzenie naszego przywiązania do ciągłej stymulacji. W świecie, który przyciąga naszą uwagę w każdym kierunku, pratyahara pomaga nam ponownie znaleźć nasze centrum.
Spróbuj tego: Poświęć chwilę na wyciszenie w ciągu dnia. Odejdź od ekranu, zamknij oczy i skieruj swoją świadomość do wewnątrz. Zwróć uwagę na dźwięki i doznania bez przywiązywania się do nich. Obserwuj swój oddech. Ta mała przerwa jest potężną praktyką pratyahary i jest okazją do ponownego połączenia, zresetowania i powrotu do siebie.
6. Dharana: Koncentracja
Dharana to jednopunktowa koncentracja. Niezależnie od tego, czy chodzi o oddech, mantrę czy płomień świecy, jest to praktyka trenowania umysłu, aby pozostał obecny. Z biegiem czasu buduje to jasność umysłu, zmniejsza przytłoczenie i kładzie podwaliny podwaliny pod medytację.
Spróbuj tego: Wybierz prostą mantrę do powtarzania w ciszy podczas praktyki lub medytacji: coś w rodzaju "Jestem tutaj" lub "Puść". Za każdym razem, gdy twój umysł dryfuje, delikatnie powracaj do tych słów. Ta praktyka buduje koncentrację i pomaga trenować umysł, aby pozostał obecny.
Znajdź skupienie za pomocą dźwięku →
7. Dhyana: Medytacja
Tam, gdzie koncentracja staje się ciągła, zaczyna się medytacja. Dhyana jest stanem przestronnej, bezwysiłkowej świadomości. Nie chodzi tu o oczyszczenie umysłu, ale o ciągłe osadzanie się w obecności.
Spróbuj tego: Znajdź spokojne miejsce na początku lub na końcu dnia. Zamiast skupiać się na oddechu lub mantrze, po prostu usiądź i obserwuj. Pozwól swoim myślom, odczuciom i oddechowi naturalnie powstawać i opadać. Celem nie jest kontrolowanie lub kierowanie, ale bycie w pełni obecnym z tym, co jest.
Poznaj klasy medytacji na żądanie →
8. Samadhi: Zjednoczenie
Ostatnia kończyna, samadhi, jest często opisywana jako stan jedności, całkowitego pochłonięcia, w którym granica między sobą a światem znika. Nie jest to cel, do którego należy dążyć, ale stan, który powstaje naturalnie poprzez oddaną praktykę. W samadhi praktykujący doświadcza głębokiego spokoju, jasności i jedności ze wszystkimi rzeczami.
Może się to wydawać odległe lub abstrakcyjne i dla wielu takie właśnie jest. Ale zamiast myśleć o linii mety, pomyśl o samadhi jako o przypomnieniu, że joga jest ostatecznie ścieżką connection. Nawet najmniejsze przebłyski - chwile, w których czujesz się w pełni żywy, głęboko obecny lub głęboko spokojny - mogą być echem tego głębszego stanu.
Spróbuj tego: Zastanów się nad czasem, w którym czułeś się całkowicie w ruchu, w pełni zanurzony w naturze, trzymany w ciszy lub zagubiony w ruchu. Chociaż nie jest to samadhi w tradycyjnym sensie, chwile te mogą wskazywać na głęboki spokój i jedność, do których zaprasza nas joga.
Żyjąc jogą, każdego dnia
Nie musisz porzucać swojego codziennego życia, aby begin. Joga spotyka cię tam, gdzie jesteś.
Zacznij od oddechu.
Wybierz życzliwość.
Bądź ciekawy.
8 kończyn oferuje mapę, ale podróż należy do Ciebie.
